Bamse & Migrationsverket, forts…

ONSDAG 25 MAJ i Helsingborgs Dagblad, som svar på ett inlägg från Individuell Människohjälp. Kultursidorna på HD bad mig också göra en satirteckning på temat…

“Att ställa sig bakom ett informationsmaterial är inte synonymt med att stå bakom den svenska flyktingpolitiken”, påstår Helene Rahm från Individuell Människohjälp om Bamsetidningen som Migrationsverket gett ut.

Men det är faktiskt så, särskilt då Bamsetidningen inte bara innehåller ren information utan två dramatiserade berättelser som presenterar en helt orealistisk verklighetsbild.

På ett sätt är det förståeligt att de inte gjort serien helt verklighetstrogen. Jag skulle också ha svårt för att se Bamse tvinga drogade kaniner ombord på ett plan, binda fast dem, sätta luvor på dem och skicka dem tillbaka till ett krigsdrabbat land.

Det är vad som hade hänt även med kaninfamiljen i den första serien om “informationsmaterialet” varit realistiskt. Just idag går ännu ett plan fullt av människor, antagligen på ungefär det sätt jag nyss beskrev, från Sverige till Irak.

De flesta röster som debatterat Bamsetidningen i media och på internet, är eniga om att Bamse smutsar ner sig genom att kopplas ihop med Migrationsverket. De ser faran med den väg Sverige och Europa är inne på; allt hårdare gränskontroller, allt hårdare tag mot papperslösa i enlighet med högerextrema partiers krav, partier som nu finns i många länders parlament.

Tvärtemot vad våra riksdagspartier verkar tro bekämpar man inte högerextremism genom att skapa hårdare migrationspolitik, snarare göder man den. Nazismen uppstod inte i ett vakuum utan i ett klimat där antisemitism och rasbiologi var utbrett i hela Europa. Den nynazistiska rörelsen i Sverige tog fart i samma veva som utlänningslagen blev allt hårdare under 1980-talet.

Sedan dess har riksdagspartierna, från socialdemokrater till moderater, drivit en allt hårdare migrationspolitik. Nu sitter vi med sverigedemokrater i vår riksdag och ständigt uppåt 200 personer inspärrade på de sju flyktingförvaren runtom i landet. Inspärrade utan brottsmisstanke, helt enkelt för att det underlättar deras eventuellt förestående avvisning.

Samtidigt använder sig extremhögern av bilden av ett Sverige med öppna gränser och försöker bygga upp ett skräckscenario där vi blir invaderade av muslimer, Det Stora Hotet. De kräver hårdare tag trots att den bilden aldrig varit sann. Deras bild återkommer i Migrationsverkets Bamsetidning där de som behöver får asyl och de som utvisas egentligen hade det rätt bra i hemlandet. En ren önskedröm för tjänstemännen på Migrationsverket och i domstolarna som vill sova lite bättre på nätterna.

Debatten kring Bamse, Mim och Meles handlar om mer än bara ett missriktat försök att sprida information till barn. Den sätter fingret på så mycket mer och visar att det är verklighetens lagar som måste ändras. Om vi ska ha den minsta rätt att prata om en human asylpolitik måste utlänningslagen skrivas om, förvaren rivas, EU:s gränskontrollsamarbete Frontex och massdeportationerna avbrytas.

Svenska myndigheters hyckleri i migrationsfrågan är ingenting nytt. För ett par år sedan var det mycket tal om människosmuggling, som förvisso är en obehaglig företeelse. Vad som sällan kom upp i den debatten var att man bit för bit hade stängt alla lagliga vägar att ta sig hit, vilket gjorde att det enda som kvarstod var människosmugglarnas tjänster.

Det lyckliga slutet i Bamseserien om den avvisade familjen motiveras med att man är orolig över hur ett barn ska klara av att läsa om en realistisk deportation.

Konsekvensen borde förstås istället vara att låta bli att slänga ut dessa barn som man säger sig vilja skydda. Bortom den svenska gränsen är deras välbefinnande kanske inte vårt ansvar längre men deras öden ligger fortfarande på vårt samvete.

Bamsetidningen är ett alltför tydligt försök från Migrationsverkets sida att legitimera sin verksamhet. Vore man konspiratoriskt lagd kunde man nästan tro att Migrationsverket bjöd in organisationer som Röda Korset, Rädda Barnen, BRIS, Malmö Högskola och inte minst IM just i syfte att skada deras trovärdighet och därmed deras slagkraft som motpart.

Om Bamse & Migrationsverket…

De här två texterna har jag hittills fått publicerade i Helsingborgs Dagblad. Den första drog igång en mycket större debatt än jag väntat mig, vilket är välkommet, inte minst för att det egentligen inte är Bamse det handlar om utan mycket större frågor.

Den andra texten är en replik på Annelie Kungsman-Perssons svar på min första recension.

ONSDAG 18 MAJ:

 Jag har ingenting emot propagandaserier som sådana, så länge de är ärliga med vad det handlar om. Men det känns rätt unket när Migrationsverket ger ut en Bamse-serietidning som riktar sig till barn.

Ja, du läste rätt. Bamse. Jag växte upp med Bamse på 1980-talet och tyckte alltid att den stod för bra värderingar, åtminstone på den tiden.

Den starke Bamse, dopad med dunderhonung, ser det som sin självklara plikt att skydda de svaga i världen. Någonting som rimmar illa med dagens migrationspolitik, där det högsta målet verkar vara att så få som möjligt ska få stanna i Sverige.

Tidningen riktar sig till barn som kommer hit som asylsökande. En välvillig tolkning skulle vara att den är ett ärligt försök att informera om asylprocessen på ett enkelt sätt för barn, men även om det är intentionen så blir resultatet någonting helt annat. Någonting som inte alls är lika trevligt.

Naturligtvis står det ingenting om åldersbestämning genom skelettröntgen eller om frihetsberövande (så kallad förvarstagning) av personer som misstänks för att inte vara samarbetsvilliga vid avvisning. Inte heller står det om hur mycket som hänger på den första intervjun eftersom det anses som bristande trovärdighet om man kommer på fler detaljer vid senare tillfällen, och trovärdighet väger tyngre än faktiska asylskäl.

Kanske hade det blivit en mindre passande serie för barn om Meles i serien hade sytt ihop sin mun i en desperat protest mot avvisningen. Problemet är bara att sådant händer i verkligheten och att den här serien är ett försök att ge en retuscherad bild av just den verkligheten.

Mellan serierna är faktasidor instoppade, i klassisk Bamse-tappning. Bland annat en om känslor, där Skalman förklarar varför man kan få ont i magen eller huvudet när man är rädd eller arg, till exempel i väntan på beslut. Botemedlet är att gå i skolan, leka utomhus och träffa kompisar, som om det var brist på frisk luft som var problemet för de här barnen och inte en hotfull livssituation.

Det värsta är sista sidan. Meles och hans föräldrar kommer tillbaka till sin släkt i hemlandet efter att ha blivit utvisade. Allt är så fint och idylliskt och de hade det rätt bra där ändå. Särskilt nu när han har med sig sin fina svenska modelljärnväg. I sista rutan är hela familjen lycklig och det går inte att ta miste på budskapet: Det är nog ändå bättre att bli hemskickad än att få asyl och inget ont kommer att hända dem som Migrationsverket har bestämt saknar asylskäl.

Jag får ont i magen av det här.

Kanske borde jag gå ut och leka med mina kompisar så det går över?

TORSDAG 18 MAJ (svar på Annelie Kungsman-Perssons inlägg):

“Med barnkonventionen som utgångspunkt”, säger Annelie Kungsman Persson från Migrationsverket om sitt projekt Riktad information till asylsökande barn. Kanske är det därför Bamseserien ligger så långt från verkligheten för många asylsökande? För barnkonventionen verkar inte ligga högst på dagordningen i den svenska asylpolitiken. När jag pratar med personer som jobbar med ensamkommande flyktingbarn hör jag hela tiden om saker som inte platsar i den skönmålning som Migrationsverket vill ge av sin verksamhet, bland annat i Egmonts Bamsetidning. Saker som inte är allmän kännedom i Sverige men som sker hela tiden. Senast hörde jag om en kille som mår så dåligt och är så desperat att han sytt igen munnen på sig själv.

I serien kommer Mim, ett av de två asylsökande barnen, från ett land i krig. Hon får stanna medan det andra barnet får åka hem igen. Situationen i Mims ursprungsland liknar den i till exempel Irak, dit det sedan i höstas går ett nytt flyg var tredje vecka fullt med avvisade asylsökande. De väcks mitt i natten på förvaret där de suttit inlåsta i väntan på avvisningen och skickas utan ägodelar till en oerhört osäker situation. Det är inte vad som händer i serien, men det är så det ser ut i verkligheten för alldeles för många.

Då spelar det ingen roll om Migrationsverket använt barn som bollplank när serien gjordes, den är fortfarande ett hån mot alla dem som upplever en helt annan veklighet. En sak har Kungsman Persson rätt i åtminstone: Lagarna behöver ändras.

Mer kommer…

Bamse…

Var precis med i Nyhetsmorgon via telefon, angående min recension i Helsingborgs Dagblad av Bamsetidningen som nyligen kommit från Egmont och Migrationsverket. Där var en del skitsnack, framförallt från Annelie Kungsman Persson (Migrationsverket) och jag hade väntat mig att få ordet en gång till och inte bara några meningar i början.

Några av de sista sakerna hon sa var att återvändandet sker på ett värdigt sätt och att alla som har asylskäl får stanna. Man behöver inte läsa många avslagsbesked för att se att det sista inte är sant. Och det sker knappast på ett värdigt sätt. Hade jag fått ordet igen hade jag pratat om förvarstagning och massdeportationer.

Att först låsas in på obestämd tid, utan att ha begått något brott som annars är brukligt, för att sedan väckas mitt i natten, drogas och handfängslas och sättas med våld på ett plan och skickas iväg utan ägodelar till den osäkra situation man lämnat allt för att fly från känns knappast som en värdig behandling.

Nu går jag och lägger mig igen.

Serier Mot Rasism!

This comics anthology against racism will be released at SPX in Stockholm, May 5-8!

My contribution is a 5-page Arg Kanin story.

Hur ser den moderna rasisten ut? Vad innebär islamofobi? Hur rättvis är Sveriges migrationspolitik? Hur ska man handskas med främlingsfientliga uttalanden i vardagen? Vad innebär det egentligen att vara svensk? Och inte minst… Är du också med i kampen?

Dessa angelägna frågor ställs, tillsammans med många fl er, i den här antologin. Serier mot rasism är ett kollektivt yttrande från ett trettiotal svenska serietecknare mot främlingshatets allt mer påtagliga frammarsch i vårt samhälle. Med både humor och allvar angrips temat som angår oss alla – som vi var och en kan antingen höja rösten mot eller tyst låta gro vidare.

Vinsten från försäljningen av denna bok går oavkortat till nätverket Ingen människa är illegal, som arbetar för papperslösa flyktingar.
 



Right now…

Right now in my life: Preparations to profoundly change the Swedish comics scene (you’ll soon hear about Tusen serier), working on one graphic novel about Swedish migration policies that seems to have a great effect on people, working on my 9th Piracy is Liberation book (Deicide), which is going to be more postapocalypse than cyberpunk, and still be as relevant to current politics. I’m also involved with the upcoming antiracist anthology Serier Mot Rasism and the erotic comics anthology Swedish Comics Sin 2. Planning at least two upcoming Wormgod exhibitions within the nex half year or so. And let’s throw in a rapidly growing noise festival sometime during the spring/summer as well. Mind you, this is only what’s going on in the nearest 6 months or so.

In the meantime, the World Revolution seems to be spreading throughout the north of Africa since people all over the world has had enough. And if they are hundreds of thousands of people in the streets each day, the least we could do at home is assemble a fraction of that to stop the mass deportations of asylum seekers that our government is doing every third week.

Suddenly, watching lots of TV series these past 1,5 months doesn’t seem like such a waste of time anymore, more like mental preparation and well needed rest. Also, I’ve found a couple of really great new friends recently too, which is very nice.

Did I mention that this is the first time an a very long time that I’ve got 8h sleep withoug having to first fill myself with lots of whisky and beer?

And yes, there are a few other things as well: My living arrangements will change within a week, I’m still going to be unemployed next month(?) and I’m planning to go on a small tour in June (Novo Doba-CRACK!-Punk Illegal)… Details.

More on all of this later…

Edit: Oh, yeah, I forgot! I’m also planning to have a new batch of Dystopias ready for SPX in May, so I have to start talking to some people soon about getting material from them. Here’s a list of names to possibly look forward to: Emre Özdamarlar, Oskar Aspman, Radovan Popovic, Aleksandar Opacic, Vassilis Gogtzilas, Fanny M Bystedt, Amanda Casanellas, Feberdröm

Om kritiken mot MUS, MOUSE, MAUS…

Sorry, i just have to do this in Swedish…

Läste precis en utläggning om den aktuella utställningen MUS, MOUSE, MAUS som just ställs ut på Stockholms Stadsbibliotek och inom kort kommer finnas på Malmö Stadsbibliotek som en del av seriefestivalen AltCom 2010, och känner att jag måste klargöra vissa saker eftersom mitt bidrag till utställningen hängs ut som antisemitiskt.

Till att börja med vill jag försvara Martins serie och hävda att den inte nödvändigtvis säger att det Israel gör mot Palestinas folk är detsamma som nazityskland gjorde mot judarna (mfl). Den handlar om att lära av historien. Det sägs i artikeln att:

Betydelsen av “sionism” försköts från att handla om judiska nationella strävanden till att bli ett kodord för judisk konspiration.

Som jag ser det så var det just “nationella strävanden” som i slutändan ledde till förintelsen. Nazismen var inte nödvändigtvis ett antisionistiskt projekt i första hand utan hetsen mot judar var ett verktyg som användes för att bygga en nationell identitet genom att definiera en grupp som fienden. Och börjar man gå den vägen så kommer det förr eller senare att spåra ur. Det som från början antagligen var en politisk taktik (utnyttja de antisemitiska strömningarna i Tyskland och hetsa mot judarna för att komma till makten, ungefär som SD idag hetsar mote muslimer för att det tydligen går hem i stugorna) blev sedan en politisk praktik som mynnade ut i förintelsen. Kanske är det en enkel förklaring men jag har hört enklare. Hursomhelst, att ha en “nationell strävan” och dra den för långt kommer till slut att leda till folkmord och det finns många exempel på det i historien.

Ur den utgångspunkten tycker jag inte det är så långsökt att rikta ett varnande finger mot staten Israel (INTE att förväxla med judar överlag, det är STOR skillnad) och dess politik och dra paralleller till hur den tyska nationalismen utvecklades i början av 1900-talet. Vi har sett förr vart det leder och vi vill inte se det igen.

Jag såg en dokumentär en gång där det hävdades att palestinska fångar i ett läger identifierades medelst sifferkombinationer skrivna på underarmen. Vem kommer på något sådant utan att reflektera över vilka associationer det kan ge? Och hur blir det sedan försvarbart att avfärda alla liknalser mellan förintelsen och ockupationen av Palestina som antisemitism?

Visst, det kanske inte är sant, vad vet jag?

Vad jag däremot vet är sant är att israelisk polis använde vad de drabbade trodde var tårgas mot en anarkistisk demonstration i Israel, tills det visade sig att gasen inte alls fungerade som vanlig tårgas. Folk fick inte särskilt ont i ögonen och svårt att andas, däremot fick alla kvinnor i demonstrationen mens samtidigt strax efteråt. Det var alltså någon slags experimentell abortgas. Vad jag vet har den ännu inte använts mot palestinier, men det är väl illa nog att den används mot anarkister?

Hursomhelst, tillbaka till artikeln. Låt mig parafrasera en mening:
Det må inte röra sig om industrialiserat folkmord, men Israels ockupation av Palestina och israelisk militär begår ändå grova brott mot palestinier.
Låt mig göra helt klart att jag inte på något sätt likställer judar överlag med staten Israel. De enda som gör det är de som hävdar att all kritik mot staten Israel är ett sätt att förringa eller rättfärdiga förintelsen. Låt mig också säga att jag tycker det är vidrigt att utnyttja mördade människor som politiska slagträn på det sättet.

Min serie handlar inte om att det på något sätt var rätt åt judarna som dog i förintelsen, vilket artikelförfattarna verkar försöka få det till. Min serie handlar framförallt om hur Sverige (och stora delar av Europa för den delen) idag i sin brist på ansvarstagande låter högerextrema grupper växa sig starkare och hur störigt det är när det hävdas att antifascister är lika illa som fascister och att där stannar ofta det antirasistiska arbetet. Serien är också en kritik mot att Sverige inte tagit något ansvar för sitt förflutna som föregångsland när det kommer till den rasbiologiska “forskningen”.Och det ÄR störigt att det alltid talas om Förintelsens 6 miljoner offer när vi alla vet att det var 12 miljoner som dog. Lägg till det hur tex romer behandlas i inte minst Sverige nuförtiden och det blir ganska unket. Att få det till att jag skulle tycka att det var judarnas fel är oerhört långsökt. Mer långsökt än att hävda att Israel beter sig som nazityskland.

Vad som inte är långsökt däremot är att säga att Israels behandling av Palestina liknar Apartheidsystemet i Sydafrika förr. Och det vore katastrof om folk skulle sluta kritisera dem för det bara för att så fort någon öppnar käften så blir den beskylld för att vara antisemit av folk som uppenbarligen inte gör skillnad mellan folk och stat.

Och här är min serie, för dem som inte sett den (klicka på bilden):

 Kanske är det också värt en kommentar att de till artikeln använde en bild som inte är från utställningen istället för tex bilden i Martins serie som jag skulle gissa är gjord efter fotoreferens. På fotot står en israelisk soldat och siktar på en liten palestinsk pojke. Kanske behöver det inte kommenteras…